忆言 « 当代文集

WJ13-3-01 苦不堪言

忆言，04-16-2015

阿玉是一所中国顶尖大学的毕业生。在她认识的同龄人当中，谁也没有她的成绩好，谁也没有她读过的书多。为此，她感到自豪，也感到寂寞，她时常对自己说：

忆言，04-11-2015

网络上，一部名为《原总参副部长王立华关于毛泽东的震撼演讲》视频被许多网友转载。主讲人王立华，是中国人民解放军大校。简历中，王被称为思想政治

忆言，02-12-2015

商人的特点是什么？中国古人已有归纳：无尖不商，意思是指不慷慨的人当不了商人。这句话以俗语形式在中国社会口口相传，代代相传，直至今日。然而，不知从何时起，“无尖不商”却变成了与当初意思完全相反的“无奸不商”。一字之差，商人由好人变成了坏人。

忆言，03-31-2015

中国人最熟悉的艺术角色莫过于八路军。在电影里、小说中、舞台上，八路军的故事随处可见，连教科书也不例外。《灯光》是人教版六年级语文下册的一篇散文，王愿坚执笔。作为一篇回忆录，可以这样写；但作为一篇入选教材的范文，这篇文章足可以被认作是渣文。

忆言，04-01-2015

游子对家乡的思念是一份深沉的情感，但常常被作者表现得很浮躁，《故乡的秋》就是一例。郁达夫1934年8月17日作《故乡的秋》于北京，以抒发对故乡的

忆言，01-23-2015

审视一个国家的教育可以从两方面：一是国民素质，二是教育管理者的水平。当人们很难全面地对国民素质有所掌握，可以选择对其教育管理者进行研究。不

忆言，01-27-2015

人文类教材的编写需要特别谨慎。教材写白，学生以白为价值基准；教材写黑，学生以黑为价值基准。当一个民族的认识普遍出现偏差时，其祸源即可追溯到教材。鉴于当今中国教育现状和国民表现，中国学生使用的人文教材需要重新编写。

忆言，01-20-2015

教育的目的是什么？涵石先生指出：“教育是把人变得更像一个人。前者是生物意义上的人，后者是社会意义上的人。”不同的教育产生不同的社会，和不同的人。审视公民在社会的综合表现，便可了解一个国家的教育现状。

忆言，04-25-2015

阿立在中国生活了二十年，他从不认为自己是不自由的。他可以买自己想买的东西，去自己想去的地方，做自己想做的事情。在阿立看来，只有那些被关在监狱里的犯人才是不自由的。然而，自从他赴美留学之后，阿玉体验到了一种新的生活方式，对他的认识产生了影响。他不断问自己：什么才是我们的自由？

忆言，04-24-2015

北京或许是在过去70年里变化最大的城市。有一个少年曾经最爱坐在北京前门外的护城河边钓鱼，而现在，那里已经变成了拥堵不堪的公路。同他一样，许