选自《透视中国》，涵石，思宇，2009年10月21日 第八章
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选自《透视中国》，涵石，思宇，2009年10月21日 中国是由诸多民族混合而成的社会群体，某种相对稳定并且代代相传的特征是影响其社会发展的深层因素，决定了其群体的宏观社会表象和历史演变的轨迹。中国社会表象是社会现象或历史事件的集合，是一个或数个基因的函数，基因表象模型是一种透视中国的方法。 继续阅读 8-01 社会基因 选自《透视中国》，涵石，思宇，2009年10月21日 中国有辽阔的土地，但缺少诚实的土壤，中国有悠久的历史，但缺少诚实守信的记录。许多人困惑：是缺乏诚实而导致欺骗和谎言，还是谎言和欺骗改变了中国人曾 继续阅读 8-02 口是心非 选自《透视中国》，涵石，思宇，2009年10月21日 有个少年问其父：为什么牛顿没有出生在中国，父亲说：因为中国人太精明。百年来中国人自己也困惑：历史悠久而人口众多，历经三十的第二次洋务运动，经济蓬勃发展，生活改善，富商剧增，可还是拿不到诺贝尔奖。中国的人精明都用在了工于心计，多用在小地方，但缺少大智慧。 继续阅读 8-07 工于心计 选自《透视中国》，涵石，思宇，2009年10月21日 『家』这个字由上下两部分组成，上部表示洞穴，下部表示猪。这个字的原意是有猪的洞穴就是家。在中国农村，猪是最普通的家畜。因为猪对饲料的要求很低，无论是甘草还是菜叶剩饭，或是糠皮清汤，猪都会满足。在北方农村有个青年靠养猪维持家里的生活。有一天这个少年他哀叹到：我们的习性何尝不是象猪一样。或许这个少年是在哀叹中国人的某种习性。有人说这是猪性，也有人说是奴性，还有人说是谦卑懦弱。 继续阅读 8-03 谦卑懦弱 选自《透视中国》，涵石，思宇，2009年10月21日 孔子曰：朝闻道，夕死可矣。又有成语：宁可玉碎，不为瓦全。但是在现实的中国，坚持正义的勇气，舍生取义的气节，和对弱者的同情已经十分罕见。中国社会象一个巨大的过虑器：正直的人被淘汰，坚持正义而直言的的人要以生命为代价，颠倒是非的人可以平步青云而升官发财。 继续阅读 8-04 颠倒是非 选自《透视中国》，涵石，思宇，2009年10月21日 无论是泰坦尼克号即将沉没，还是纽约世贸大厦即将坍塌的时刻，几乎所有成年人，都不暇思索把生的权利和希望，首先留给儿童和妇女。泰坦尼克号在首航中撞上冰山而沉没，全部船员遇难，生还者多为妇女和儿童。在危难的时刻船员比乘客更有条件逃生，但他们却把机会给了别人。而这样的事情可能不会发生在中国，至少现在没有。他们对同类的苦难麻木不仁。 继续阅读 8-05 麻木不任 选自《透视中国》，涵石，思宇，2009年10月21日 贞观时代是唐帝国时期的黄金时代。唐太宗博大的胸怀，是文武群臣的贤良忠直。这些已经是遥远的过去。在同一片土地上，中国众多的人口，却没有宽广的胸怀。中国人如同发散的函数，永远不会收敛于团结。作为个体的中国人他们不乏精明能干，作为整体的中国他们却是一盘精神的散沙。像容器里的气体分子，杂乱无章的运动抵消了他们所有的能量。作为一个民族或国家，这是他们莫大的悲哀。 继续阅读 8-06 心胸狭小 |
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