忆言,04-09-2015
在中国,随便问一个路人:“谁是鲁迅?”,多半会得到答案:“鲁迅是一位大文学家。” 在语文教材中,鲁迅作品所占篇目最多,还曾有作者用“瞻仰”一词形容鲁迅在他心中的地位。究竟鲁迅是否如众人所讲,是大家?通过分析他的代表作《藤野先生》,即可得知。
文不对题是《藤野先生》特点之一。文章的题目是什么,文章的内容就要写什么。这个再简单不过的道理,鲁迅似乎并不清楚。本文的题目是藤野先生,可仔 细阅读全文后,读者不难发现,文章更像是鲁迅的日记,有藤野先生,有中国留学生,有景物描写,有日本见闻,还有着许许多多的琐事。文章扣不上主题,就是跑 题。在任何一个命题作文考试中,这样的文章都可能被判为零分,因为所答非所问。但是,在中国,由于作者是鲁迅,则不得不被选入语文教材用作教育,可笑呼?
形式凌乱是《藤野先生》特点之二。这篇文章作者说是散文,那么作者就需要遵守散文的写作规范,如果他了解的话。但事实证明,鲁迅并不了解。文章一共 38个自然段,几乎是想到哪写到哪,比如第三段:“到别的地方去看看,如何呢?”。而且,在作者看来,四个字也可以成一段,五个字也可以成一段,这更像是 小说的写法。事实上,许多读者反应,文章从一开篇,就像是小说的节选段,令人感觉不完整。在课堂上,老师为讲解这篇文章而头疼,学生也为定位句子而烦恼。 种种线索表明,《藤野先生》是一个四不像,鲁迅并不懂写作。
废话连篇是《藤野先生》特点之三。对此,涵石先生曾有一段非常准确的论述:“说一些与主题无关的话,即是废话。如鲁迅《藤野先生》这篇文字,从首段至第五段,几乎是一些与主题无关的废话。若以字数计算稿费,也许这是赚取更多稿费 的一种方法。直到今天,中国的教师还在争论这篇文字是小说还是散文,其主题思想是什么。事实上,鲁迅自己也不清楚他到底在写什么。鲁迅公费游学日本,初在 东京弘文学院补习日文,后在仙台学习医学,学习很不如意,成绩很糟糕,解剖学只考了五十九分,这个分数连学分都拿不到,以后坠学,游荡于社会。数年后回 国。他以卖文为生,他被抬到了神的高度,沐猴而冠让万民瞻仰。中国有许多大师,其实那不过是一种泡沫,一种幻觉中的大师。其实他们不是。”
上述分析可知,《藤野先生》是一篇渣文,其作者鲁迅不仅不是大家,或许连一名合格的作者都算不上,因为他缺乏写作常识,和一个健康的审美观。如同曾 经在网络红极一时的凤姐,鲁迅也只是一个丑角,他的丑不在外貌,而在于文字,在于心灵。可他为什么就成了中国人普遍承认的文学大家?谁也不知道,至少,课 本是这么说的。今天,类似这样的“伪真理”在课本越来越站不住脚。学生拒接洗脑,跳出高墙,寻求自由。
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黄涛,11-29-2014
1904年-1906年,鲁迅赴日本学医,希望能回国治病救人。在他留学期间,一位导师给他很多帮助,即使最后他弃医从文,也不忘这位导师,写《藤野先生》一文以表怀恋。这篇文章主要突出了鲁迅的爱国主义思想,而被编入语文教材,教育后人同鲁迅一样爱国。
据教案内容:全文以作者与藤野先生的交往为线索,主要分为三个部分叙述。第一部分(1—3段)写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。 第二部分(4—36段)回忆在仙台与藤野先生的相识、相处和离别,写藤野先生的高尚品质和自己弃医从文的原因。第三部分(36—38段)写“我”离开仙台 后对藤野先生的怀念之情,以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。然而,在课文中却难以看出这些。
在第一部分中,难以理解作者求学的原因是什么。开头第1-3段,叙述了作者在东京的见闻,主要描述清国留学生的辫子、学跳舞等事。这些见闻,使鲁迅 看到清国留学生到日本后变得不爱国,于是她选择到别的地方看看,来到仙台的医学学校。阅读完第1-3段,难以理解鲁迅对留学同胞们的失望与去学医有什么关 联。
在第二部分中,难以理解鲁迅弃医从文的原因。首先,作者花费大篇幅写与藤野先生的琐碎小事,相当于学习生活的记录。接着,作者通过匿名信一事,直接 跳到爱国热情。还有电影里说中国人给俄国人做侦探被日本军枪毙,观看电影的麻木中国人使作者选择退学回国。这些理由难以理解,且让人觉得很牵强。
在第三部分中,难以理解藤野先生鼓励作者良心发现。离别之时,可看出藤野先生是个重情义的人,而作者离开仙台后,时常想起藤野先生的教诲。而回顾前 文,作者一直在写自己在日本的所见所闻,藤野先生只是一个小插曲,在文章尾部又突然大力突出藤野先生的形象,让人难以理解,好像藤野先生只是映衬而已,意 在渲染什么。
除此之外,文章还存在诸多问题,如文不对题。标题是藤野先生,写作主体自然是藤野先生,且通常是第一人称,但前5段都没提及藤野先生。其次,在二、 三部分中,作者的写作主体仍然是自己,与所经历的那些事,且这些事多与藤野先生无关。最后,又把这些自我感悟附加到藤野先生的教诲上。读完此文,感觉作者 在写留学自传。因此,标题如果叫“赴日本留学的日子”或“我的留学生活”则更契合内容。
文章的语句表达与逻辑表达均很混乱。整篇文章的琐碎事物太多,篇幅长,且没有突出写作重点。大部分表达语句没有在一条线索上,或是读完后不知道作者 想表达什么,意思上显得模糊,如1,2,5段等。其次,文章的逻辑上,唯一能分清的是作者是按到日本的时间顺序来叙述,而故事叙述上的逻辑很散乱,缺乏一 条清晰的主线串起来。阅读这样的文章,难以平心静气。
文中还存在废话连篇。纵观全文,作者东拉西扯,语言繁琐,本来一件小事,三言两语可说清,作者非要用几段去叙述。其次,没有从正面进行叙述,绕来绕 去,最后才绕真正想表达的意思上。这种表达在内容上很模糊,缺乏主旨思想。这样的文章,像是一个精神病人口中的话一样,实在难以阅读理解。
这篇课文有模糊的表达、混乱的结构与牵强的说法等,是一篇渣文。在这篇渣文中,没有看到鲁迅有多爱国,通过审视鲁迅回国后的经历,仍没发现其爱国主 义付诸实践。但这种宣传爱国主义的欺骗性文字,在红朝教育里却是无比伟大的。在这样的教育下,学生也时常也爱过放在嘴边,实际行动中又拒之千里,这种不真 实的表现是种错误价值观。而红朝教育在教人树立错误的价值观,毁人不倦。即使鲁迅的文章全部从教材废除,其思想也难以从人脑中消除。

本文对《藤野先生》的分析基本到位,注意几点:
1. 去掉总结原文,并且把对内容的分析(3,4,5段)提炼成一段,作为最后一个渣性,与文不对题等并列,
2. 有关鲁迅这段经历,原文集网站有描述,供参考:
错误4:废话太多
所一些与主题无关的话,即是废话。如鲁迅《藤野先生》这篇文字,从首段至第五段,几乎是一些与主题无关的废话。若以字数计算稿费,也许这是赚取更多稿费的一种方法。直到今天,中国的教师还在争论这篇文字是小说还是散文,其主题思想是什么。事实上,鲁迅自己也不清楚他到底在写什么。鲁迅公费游学日 本,初在东京弘文学院补习日文,后在仙台学习医学,学习很不如意,成绩很糟糕,解剖学只考了五十九分,这个分数连学分都拿不到,以后坠学,游荡与社会。数年后回国。他以卖文为生,他被抬到了神的高度,沐猴而冠让万民瞻仰。中国有许多大师,其实那不过是一种泡沫,一种幻觉中的大师。其实他们不是。
3. 对于原文渣性的分析,希望多添加一些举例则更好。
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