6-21 西单大墙

选自《透视中国》，涵石，思宇，2009年10月21日

一道灰色大墙每天都吸引着数百人，阅读在墙上贴出的讨论自由民主，反思中国历史与中国前途的文章，它位于北京西长安街和西单北大街交汇处。伴随着民主墙出现的，还有一些民间组织和民间刊物，这是1978年冬。这一短暂的思想自由时期被人们称为北京之春，续了约一年，于次年冬被邓氏取缔。

一道灰色大墙每天都吸引着数百人

最初外地进京申冤的访民，将其冤情写在纸上并贴在墙上，随后一些诗歌和议论时政的文章也出现在那里。那时毛氏文革刚刚结束，中国的经济已在崩溃的边缘，社会 百孔千疮。在经历长期思想钳制的黑暗与严冬后，一些不甘愚昧而乐于探索的青年，在那里以不同的形式，表达了他们对中国社会的反思。一些外国媒体也赶来采 访，民主墙有了国际影响。魏京生是这些青年中的一个，他的主张是多数人不曾想过，少数人想讲而不敢讲的。图，最初外地进京申冤的访民，将其冤情写在纸上并贴在墙上。

最初外地进京申冤的访民，将其冤情写在纸上并贴在墙上

魏京生当年在这堵墙上贴出着名的《第五个现代化：民主及其它》一文，谴责毛泽东的独裁专制，并针对当时共产党提出的四个现代化的号召，提出还必须加上第五个现代化–民主化。他写到：

我们要自己掌握自己的命运，不要神仙和皇帝，不要相信有什么救世主，我们要做天下的主人，我们不要作独裁统治者扩张野心的现代化工具，我们要人民生活得现代化，人民的民主、自由与幸福，是我们实现现代化的唯一目的，没有这第五个现代化，一切现代化不过是一个新的诺言。

现在人民需要反省一下，没有毛泽东的个人独裁，中国是否也必然会落到今天这一个地步。是中国人笨，中国人懒，中国人不想过更富裕的生活，中国人天生不安份 吗？正相反。那为什么？答桉是明显的，中国人不该走他们走过的道路，他们为什么会走这条路？不正是那个自卖自夸的独裁者引导他们走上这条路的吗？

一些人将邓小平视为新的救世主，他们以为这个矮人会给他们带来一切。但是魏京生的另一篇文章，《要民主，还是要新的独裁》，中告诫民众，邓小平是新的独裁着，不要再次被欺骗，他写到：

人民必须警惕邓小平蜕化为独裁者。他的行为已表明他要搞的不是民主，他所拥护的也不再是人民的利益，他正在走的是一条骗取人民信任后实行独裁的道路。
图，在法庭上，魏京生宣读自我辩护书。

在要民主还是要新的独裁贴出三天后，魏京生入狱。以进行反革命宣传鼓动，向外国记者透露情报两项罪名，判刑十五年。在他的自我辩护词中说：北京市检察院分院起诉书所提到的罪状，我认为是不能成立的。我编印刊物和写大字报是根据宪法第四十五条：公民有言论，通信，集会，出版，结社，游行，示威，罢工的自由，有运用大鸣大放，大辩论， 大字报的权利。我们编印刊物的目的是为了探索中国，使中国走向繁荣富强的道路。我们认为只有自由的、无约束的实事求是的探讨，才有可能达到这一目的。公安 局和检察院把我们基于上述原则而进行的活动说成是反革命活动，这是我们所不能够接受的。

在法庭上，魏京生宣读自我辩护书

九七年在国际社会的压力下，在奥运会主办权表决前一天，作为一种国际人权交易，魏京生被中国政府匆匆塞上飞机逐出国门，再打开机舱门，就到了美国，两次入狱长达十八年。

左二：魏京生

魏的父亲是共产党的资深官员，同他所代表的那一代人一样，把头系在腰带上，为共产党打江山，他们造反的目的是为了人民当家作主。然而他的儿子却发现，共产党的宣传是一个迷人的口号，人民不过是为他们服务的奴隶。今天西单民主墙已不存在，但当年它所展示出的精神依旧，因为当口号与理论弥漫在天空之时，中国社会缺少的是对价值的探索与实践的勇气。