修改稿（1），01-18-2014
我对散文可谓情有独钟，闲时不仅好读也爱写。只因摸不到写作的门径，所以写出来的只能是没有章法，表述不清的一堆文字。为此，我大伤脑筋，苦恼不已。然而，这一切都因接触了《文集》得以改变。虽然我在《文集》学习的时间不长，但在此体验到了一次全新的学习之旅。 两种模式，两种效果。散文其实古之就有，只不过这一概念在清末才由西方传入中国，因其题材宽泛和形式自由而受到文人们的喜爱。而今，随着互联网的普 及，散文这种写作形式更是受到文字爱好者们的青睐。然而，当我们一方面为散文的繁荣而欣喜时，另一方面，也为作品中存在的语义含糊，形式零乱等诸多弊病而 担忧。究其根源，就在于长期以“形散而神不散”这句世袭式名言上。与之相对应的则是“形有序而神不散”。这是《文集》对散文的一次全新诠释，亦是一个可谓 革命性的注解。“形散”与“形有序”虽是两个字的变化，其意义却是大相径庭。“形有序”可以使文章层次清晰、段落分明；可以让主题明确，让语言流畅。而 “形散”这个写作导向毒瘤必须及早地割除，否则还不知遗害到何时，又不知多少人受害。看来，一个错误的概念害人不浅；而一个科学的理念又是多么重要。“形 有序”既然出自《文集》，那么《文集》里还有哪些不知道的知识？ 了解新模式，感受新观念。我们对文学网站的普遍认识是，只要你给网站投稿就给你发表。但也仅仅是发表，对作品中存在的不足之处不会给你提出修改意 见，当然也不知依据什么来修改。而《文集》却不同，因为《文集》有完备的一套写作指导体系。先说一下建立在以“形有序而神不散”这个概念下，一个科学而严 谨的写作模式。这个模式包括四个部分，分别是：标题是第一部分，首段和结尾分别是第二、四部分，而其中第三部分则由若干段落组成。并且，从标题到结尾每一 部分都有详细的写作注解，一目了然，简明使用。这个模式特别适用于议论文，当然对于其它类型，可根据内容做适度调整，以适应叙述、描写和抒情等不同类型。 此外，写作时除了要依据模式外，文章还要符合《文集》对散文的五项原则，即：简洁、流畅、意深、美感、完整。这五项原则如一支优雅的舞蹈，让人赏心悦目， 使人心旷神怡。另外，通过《文集》里多方而详实的资料，让观者深刻认识到：学校的知识是靠不住的，以往的历史是被修改的，当下的社会是黑暗的。试想，如果 一个被扭曲“三观”的人怎么可能写出真实、动人、美丽的文字呢？所以，在我们依据模式写作之前首要确立正确价值观，只有观念正，文风自然正。我想，无论写 作模式还是价值观念是除《文集》之外，任何一个国内网站不具备的。当然，仅知道了新模式和新观念是远远不够的，若不经过老师和朋友们指导，不经过反复地修 改是难以真正掌握的。 感激老师和朋友们对我的无私帮助。我的第一篇稿件是《我经历过的一次放生》，当然，这是修改后的标题。初稿时，我对自己满怀信心，本以为依着那个写作模式和遵循着散文的五项原则来写，是不会有偏差的，写完后且自我感觉良好。投稿后不但没得好评，反倒是一堆建议。给我留言的分别是忆言和洛青两位朋友，他们的建议归纳起来大致有，“多一点细节描写”、“段落划分不准确”，以及一些如：语句冗长、主次不分，还有什么真实陈述句不深刻之类的建议。看到这些留言，给我的第一感觉是好感动！这里的朋友这么热情，真是别于其它的文学网站，要么不搭理，要么只说好。根据他俩的建议，我对稿件进行了修改。在第二修改稿时，伊婷和若浅墨也相继提了她们的看法， 浅墨还鼓励我说，“继续加油，期待您在修改文章的过程中不断的进步，思维不断的提高。”于是我又在第二稿的基础上，对稿件进行了第三次、第四次的修改。有一天，若浅墨告诉我，涵石先生要通过语音给你讲课，听后我既激动又紧张。等我与涵石先生真正对话后，才知先生是一个极和蔼的人，紧张情绪顿时消除。那天， 先生给我耐心地讲了什么是文章的主题，什么是形式陈述句和真实陈述句，以及如何写标题等等的话题。听后我才知道，感情一篇文章里还藏在这么多的秘密，若想写出一篇规范的文章必须具备这么多的条件。听完课，我没有马上动笔，而是又系统地研读了《文集》；反复咀嚼先生所讲的内容；认真地对修改稿进行分析。经过 几天地品味，我试着对第四稿进行了两次大幅度的修改。涵石先生对这两次修改稿的点评是，“5和6稿已经看过，较之前稿已经很好。如果继续解决以下问题，或许更好…”就这样，我又修改了第七稿乃至第八稿。每想到先生和各位朋友无私的帮助，我的心总是涌动着一股暖流，在此真诚地说声：“谢谢老师与各位！” 经过在《文集》短暂的学习之旅，我收获了不仅有关于散文写作的全新知识，还收获了一份感动——老师和朋友们对自己无私的帮助。如果说，六祖慧能听得 一句佛经而顿悟出家；那么，我因接触了《文集》而如醍醐灌顶般的觉醒。为此，我愿厕身涵石先生门下，聆听先生教诲。并在先生的指引下，用规范的文字，写出具有普世价值、能够唤起灵性的文章，来回报先生的教导与期望。 附一： 标题：我的一次学习之旅 主题：学习之旅 形式陈述句：虽然我在《文集》学习的时间不长，但在此体验到了一次全新的学习之旅。 第一陈述段： 两种模式，两种效果。… 第二陈述段： 了解新模式，感受新观念。… 第三陈述段： 感激老师和朋友们对我的无私帮助，让自己的作品一步步规范… 主题陈述句：我愿厕身涵石先生门下，聆听先生教诲。并在先生的指引下，用规范的文字，写出具有普世价值、能够唤起灵性的文章，来回报先生的教导与期望。 附二： 1、我在处理改稿那段时，对人物的语言以及先后顺序我做了改动。我的想法是，没有绝对的真实，只有相对的真实。如，大家都知道虞姬是吻剑而死的，但观众是不会在意演员她是割的左侧还是右侧。当然，我的这个想法也不知对么？ 2、我对形式陈述句的修改不下10次，当然，形式陈述句变更，标题也是闻风而动的。 3、望大家对从此的修改进行深挖细究，不要留情。 4、十分各位对我的热情帮助，更感谢感谢涵石老师创办的《当代文集》，祝老师和各位一切安好！！！
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初稿：《我的希望》，12-23-2013
我是一个喜欢文字，愿意和文字打交道的人。除了阅读，也愿通过文字抒发心意。因为不得法，所以写出来的文字总不规范。然而，这一切都因《中国当代文集》的出现而改变。 如果说，六祖慧能听得一句佛经而决意出家；那么，我读过《文集》后犹如醍醐灌顶般的觉醒。为此，我愿真诚地拜涵石先生为师，聆听先生的教诲，让我这个愚钝的人能在写作的道路上走得远些。《文集》的内容是全新而实用的。因为，里面不但讲授写作原则，可提高写作水平；还通过多方面的资料，让每一个观者感受 到：学校的知识是靠不住的，以往的历史是被修改的，当下的社会是黑暗的。如果写作是为了直述胸意，那么，一个被扭曲“三观”的人怎么可能写出美丽、动人、 真实的文字呢？为此，我们很有必要从新学习和积累，从新认识和转变，因为若要笔正，就先让自己的心正。 因为文字的缘故，我结识了不少笔友，而在提升我写作能力的人中非若浅墨莫属。因为是她让我有幸接触到了《文集》，有缘接近了我们共同敬仰的涵石老师。俗话说：吃水不忘挖井人。在这里，我先向若浅墨真心地说声：“浅墨，谢谢你！”说实话，要不是浅墨热情的引荐，耐心的指教，我连这样的文字都拿不出来的，更不知迷茫到何时。所以，浅墨对我的帮助我是不会忘记的。 我既没有很高的学历，也没有让人羡慕的工作，但我有一颗热爱文字的心。无论是曾经在没有念完初中而辍学在家，还是后来参加工作当了工人，我与文字始终是不离不弃，充满敬意。虽然对喜欢文字，虽然热爱写作，但自己的文字始终没有被印成铅字发表过。这其中的缘由是，一方面因为自己的能力，另一方面我不想阿谀奉承那些当权者的嘴脸。但现在不同了，随着时光的流逝，心境的开阔，我越来越有写作的欲望了。当然，我写文字不是图名为利，只想在余下的岁月里将自己的所思所想记录下来，让自己的人生老有所依，有所念。 如上是我对《中国当代文集》的认识，更愿厕身涵石先生门下的渴望。时光如水，人生短暂。我要希望自己在有限的生命里，追随先生以及各位同仁学习到更多的真知！ 2013.12.23常一写于清晨
审核修改建议（语言）
一、标题无异议。主题无异议。
二、段意修改：首段前4句，简练成2句为佳。第1句中“可谓”可删除。“好读也爱写”改为“爱读也好写”顺溜。
三、第二段首句：“散文自古就有，章法各异，我赞成《文集》创作的全新理念”。散文概念由西方传入？“……革命性的注解”之前句子可修改：“五四新文化运动以来，现代散文完成了由文言文到白话文的转变，但创作理念和章法却无更新。我从教材上学到的“形散而神不散”的观念成为世袭式名言，而常常看到的却是主题含糊，形式零乱的文章。疑惑之际，在《文集》看到了一个全新的诠释：‘形有序而神不散’，令我茅塞顿开……“。”而‘形散’这个…..“句改为”而‘形散’的误导却会使文章不堪入目，其结构混乱、主题不清……“。
四、第三段首句：“《文集》的新模式、新理念使我受益匪浅”。简洁需要清晰的思维和细心的斟酌，一句话或一个词说清的意思绝不两句话或两个词来说，大家都知道的意思就不说。
五、一句话为一段请删除，你的感激例子中有了。建议思考：太多谦虚会变成虚伪，坦诚和直率更重要。
六、第四段首句：“《文集》要求修改文章是我提高写作能力的重要方法”。
七、尾段首句：“经历《文集》的学习之旅，我不仅收获了散文写作的全新知识……”。
《当代文集 2013》 审核修改建议（结构）
结构大致可以。但主体部分不顺畅，若分为4小部分则结构更清晰和顺畅。除开头与结尾外，建议如下：
1、陈述自己对文集的认识。
2、陈述自己的文集的学习经历与成长过程。
3、陈述文集学员和老师对自己的的帮助。
4、总结（过渡）
我的一次学习之旅
我对散文可谓情有独钟，闲时不仅好读也爱写。只因摸不到写作的门径，所以写出来的只能是没有章法，表述不清的一堆文字。为此，我大伤脑筋，苦恼不已。然而，这一切都因接触了《文集》得以改变。虽然我在《文集》学习的时间不长，但在此体验到了一次全新的学习之旅。
两种模式，两种效果。散文其实古之就有，只不过这一概念在清末才由西方传入中国，因其题材宽泛和形式自由而受到文人们的喜爱。而今，随着互联网的普及，散文这种写作形式更是受到文字爱好者们的青睐。然而，当我们一方面为散文的繁荣而欣喜时，另一方面，也为作品中存在的语义含糊，形式零乱等诸多弊病而担忧。究其根源，就在于长期以“形散而神不散”这句世袭式名言上。与之相对应的则是“形有序而神不散”。这是《文集》对散文的一次全新诠释，亦是一个可谓革命性的注解。“形散”与“形有序”虽是两个字的变化，其意义却是大相径庭。“形有序”可以使文章层次清晰、段落分明；可以让主题明确，让语言流畅。而“形散”这个写作导向毒瘤必须及早地割除，否则还不知遗害到何时，又不知多少人受害。看来，一个错误的概念害人不浅；而一个科学的理念又是多么重要。“形有序”既然出自《文集》，那么《文集》里还有哪些不知道的知识？
了解新模式，感受新观念。我们对文学网站的普遍认识是，只要你给网站投稿就给你发表。但也仅仅是发表，对作品中存在的不足之处不会给你提出修改意见，当然也不知依据什么来修改。而《文集》却不同，因为《文集》有完备的一套写作指导体系。先说一下建立在以“形有序而神不散”这个概念下，一个科学而严谨的写作模式。这个模式包括四个部分，分别是：标题是第一部分，首段和结尾分别是第二、四部分，而其中第三部分则由若干段落组成。并且，从标题到结尾每一部分都有详细的写作注解，一目了然，简明使用。这个模式特别适用于议论文，当然对于其它类型，可根据内容做适度调整，以适应叙述、描写和抒情等不同类型。此外，写作时除了要依据模式外，文章还要符合《文集》对散文的五项原则，即：简洁、流畅、意深、美感、完整。这五项原则如一支优雅的舞蹈，让人赏心悦目，使人心旷神怡。另外，通过《文集》里多方而详实的资料，让观者深刻认识到：学校的知识是靠不住的，以往的历史是被修改的，当下的社会是黑暗的。试想，如果一个被扭曲“三观”的人怎么可能写出真实、动人、美丽的文字呢？所以，在我们依据模式写作之前首要确立正确价值观，只有观念正，文风自然正。我想，无论写作模式还是价值观念是除《文集》之外，任何一个国内网站不具备的。当然，仅知道了新模式和新观念是远远不够的，若不经过老师和朋友们指导，不经过反复地修改是难以真正掌握的。
感激老师和朋友们对我的无私帮助。
我的第一篇稿件是《我经历过的一次放生》，当然，这是修改后的标题。初稿时，我对自己满怀信心，本以为依着那个写作模式和遵循着散文的五项原则来写，是不会有偏差的，写完后且自我感觉良好。投稿后不但没得好评，反倒是一堆建议。给我留言的分别是忆言和洛青两位朋友，他们的建议归纳起来大致有，“多一点细节描写”、“段落划分不准确”，以及一些如：语句冗长、主次不分，还有什么真实陈述句不深刻之类的建议。看到这些留言，给我的第一感觉是好感动！这里的朋友这么热情，真是别于其它的文学网站，要么不搭理，要么只说好。根据他俩的建议，我对稿件进行了修改。在第二修改稿时，伊婷和若浅墨也相继提了她们的看法，浅墨还鼓励我说，“继续加油，期待您在修改文章的过程中不断的进步，思维不断的提高。”于是我又在第二稿的基础上，对稿件进行了第三次、第四次的修改。有一天，若浅墨告诉我，涵石先生要通过语音给你讲课，听后我既激动又紧张。等我与涵石先生真正对话后，才知先生是一个极和蔼的人，紧张情绪顿时消除。那天，先生给我耐心地讲了什么是文章的主题，什么是形式陈述句和真实陈述句，以及如何写标题等等的话题。听后我才知道，感情一篇文章里还藏在这么多的秘密，若想写出一篇规范的文章必须具备这么多的条件。听完课，我没有马上动笔，而是又系统地研读了《文集》；反复咀嚼先生所讲的内容；认真地对修改稿进行分析。经过几天地品味，我试着对第四稿进行了两次大幅度的修改。涵石先生对这两次修改稿的点评是，“5和6稿已经看过，较之前稿已经很好。如果继续解决以下问题，或许更好…”就这样，我又修改了第七稿乃至第八稿。每想到先生和各位朋友无私的帮助，我的心总是涌动着一股暖流，在此真诚地说声：“谢谢老师与各位！”
经过在《文集》短暂的学习之旅，我收获了不仅有关于散文写作的全新知识，还收获了一份感动——老师和朋友们对自己无私的帮助。如果说，六祖慧能听得一句佛经而顿悟出家；那么，我因接触了《文集》而如醍醐灌顶般的觉醒。为此，我愿厕身涵石先生门下，聆听先生教诲。并在先生的指引下，用规范的文字，写出具有普世价值、能够唤起灵性的文章，来回报先生的教导与期望。
附一：
标题：我的一次学习之旅
主题：学习之旅
形式陈述句：虽然我在《文集》学习的时间不长，但在此体验到了一次全新的学习之旅。
第一陈述段：
两种模式，两种效果。…
第二陈述段：
了解新模式，感受新观念。…
第三陈述段：
感激老师和朋友们对我的无私帮助，让自己的作品一步步规范…
主题陈述句：我愿厕身涵石先生门下，聆听先生教诲。并在先生的指引下，用规范的文字，写出具有普世价值、能够唤起灵性的文章，来回报先生的教导与期望。
附二：
1、我在处理改稿那段时，对人物的语言以及先后顺序我做了改动。我的想法是，没有绝对的真实，只有相对的真实。如，大家都知道虞姬是吻剑而死的，但观众是不会在意演员她是割的左侧还是右侧。当然，我的这个想法也不知对么？
2、我对形式陈述句的修改不下10次，当然，形式陈述句变更，标题也是闻风而动的。
3、望大家对从此的修改进行深挖细究，不要留情。
4、十分各位对我的热情帮助，更感谢感谢涵石老师创办的《当代文集》，祝老师和各位一切安好！！！
在我们陈旧的语言教育中，常常是从文字到文字，这样干瘪的教学毁人不倦！文章是一种艺术，所以从其他类别的艺术形式中会有找到灵感启示！
建议看看这段视频，从舞蹈学习写作：
http://www.chinawriting.org/video/dancing%200001%20Slowfox%20Victor%20Fung%20Anastasia%20Muravyeva.mp4
告诉我你的观后感
老师，我看过了。这段舞蹈给我的感觉是：缓急得当、动作舒展、衔接自然、完整协调。我的感观体验弱，鉴赏能力低，在我的记忆中，好像没有这个审美能力。因为鉴别力的麻木，所以我无论对绘画还是文字作品体会的都浅薄，挖掘不出更深层的美感，这应该是先天不足的一种表现。因为是自己这样的一种状况，所以我学啥都比别人慢，而且创新能力也不如他人。其实我挺苦恼，因为明明知道自己没有搞艺术的那点细胞，还舍不得放。至于能走到今天，确切的说是在走进《文集》之前，我对写作的认识简直就是个白痴。这不是谦辞，是实话。好了，我的认识和情况先这些吧。望老师根据我的情况给予点拨！感谢！！！
你的感觉很好：缓急得当、动作舒展、衔接自然、完整协调。你可以把这段舞蹈视为一篇文章。
1、文章题目确实如落青所言有文不对题现象。
2、阅读全文，作者您所要表达的主题陈述是什么？
3.段落之间连接不流畅，缺乏过渡。
4.文章最后一段倒是不象一个结尾，缺乏总结。
5.用质朴的文字表达深刻的思想或感悟,勿谈空洞的感谢之言。
6.我所做只是份内之事，感谢不用了，希望你能写出更好的文章来，以上是我的小小建议，若对你有用的希望采纳。
1，读完全文，没有看到作者的希望是什么，属“文不对题”。
2，主题陈述句说文集改变了作者，但2-4段中，没有看到关于作者进文集前后的对比，与有哪些改变的事实。建议举例更有说服力。
3，2-4段分别写“拜师、感谢若浅墨、介绍自己”，没有很顺畅地联系起来，显得孤立。而尾段总结句又说“以上是我对文集的认识”，再看全文，希望与几者之间的关系呢？
4，倒数第二段里，作者说自己写文是为了记录生活，老了有所怀恋。如果这是写作目的，那我敢说作者的文章没有更深刻的客观价值，和网络文章没区别。所以我觉得作者忽视了文集的重点之一：普世价值。
5，这样的初稿，比我的初稿好、这个我必须承认。
6，暂时提这几点，如赞同，希望在下次修改稿中，看到作者对这几点问题的完善。加油吧！