选自《透视中国》,涵石,思宇,2009年10月21日
汉武帝于元光元年(前134年)征召天下着名儒生入长安策问。其中着名儒生董仲舒提出:诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,应罢黜百家,表章六经,得到汉武帝的赞同,只采用儒家思想的观点。此为罢黜百家,独尊儒术。政权和国家上层建筑中完全使用儒家思想。
秦朝以法家思想建立国家基本政策,秦始皇时有以法为教,以吏为师的说法。汉朝建立之后,废除了原秦朝的禁书政策,原战国的各个学派的思想逐渐恢复,尤以儒家和道家两派为盛。汉朝初期要奉行与民休息,无为而治的道家思想,为了巩固自己的地位,急需大一统的思想标准。但是随着国家的发展,到汉武帝时,日益需要完整深厚的哲学思想来维护政权的权威。
汉武帝大量任用儒生为官,逐渐使通晓儒家经典成为为官为吏的必要条件之一,儒家逐渐成为中国社会的统治思想。汉武帝尊崇的儒术同孔子的思想,已经出现了很大的区别,这时的儒术是大量吸纳其他诸子百家思想的一种新的思想体系¡£汉后历代一直将改良的儒家思想作为政权的核心思想。
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