更新：2014年8月31日
原稿：选自《透视中国》，2009年10月21日
作者：涵石，思宇
登万春亭，向南眺望是紫禁城，昔日帝王曾在太和殿中举行各种庆典，或面南而坐号令天下。如今改朝换代，在最南端的天安门城楼上，红朝统治者检阅他的军队和欢呼的臣民。在过去的六十年里，除红朝二世外，统治者都要举办阅兵庆典。
网络图片：红朝五世
红朝六十年，二零零九年十月一日，上午十点，庆典开始。红五世胡乘车检阅各种方队，他是红朝三世邓小平的隔代传人。他面无表情，只是每隔几分钟，喊几声：同志们好！同志们辛苦了。他身着一种毛氏制服，这种不伦不类的衣服最初由孙中山从日本引进，后在毛时代又做了改造。胡发表了讲话，有人发现在这种红朝式的陈词滥调中，只有一句话没有语法和概念错误：伟大的中国人民万岁。当女兵方阵经过天安门时，他的脸上浮出了笑容。
网络图片：女人方阵
用统一的步伐和一致的手势，影响民众的精神，让他们在潜移默化中默认统治者的权威。当然，庆典只是少数人的表演，参加者需要经过严格挑选训练，观礼人群 也是特许的，普通人不能进入广场。影响是奏效的，绝大多数臣民守在电视前，他们被震慑得热泪盈眶；一些五毛观众被激动得屁滚尿流。在长期宣传与对大脑的污浊中，几乎所有草民把这一天当作建国日。事实上中国已有数千年的历史，十月一日只不过是中国共产党的建政日。六十年前，在苏联的支持下，共产党夺取了大陆政权，一个新的王朝开始。条幅是党的喉舌，在血红色的背景上有忠诚于党的标语；军队是党棍，统治者操控政党，政党监控一切，包括军队
网络图片：血红背景
今天越来越多的人开始怀疑这个政权，他们发现，这个政权反复无常。毛统治了二十八年，他的口号是：驱逐帝国主义，打倒资本主义，消灭地主资产阶级，实现没有阶级的共产主义天堂。但是中国并没有进入这种天堂社会，而是毛去了天堂。在他死前，中国经济走到了崩溃的边缘。他死后，红朝三世邓小平修改了毛的极左路线，但是仍然保留了政治上的四个原则 ：坚持共产党领导，坚持马克斯、列宁主义、毛泽东思想，坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政；在经济上走上极右的道路。中国又恢复到有帝国主义，有资本主义，有外国资本财团的国家，恢复官僚资产阶级，又回到了满清末年的时代。人们看到，为了建立和维护这个政权，统治者们反复无常，肆意篡改历史，编造谎言。
网络图片：万春亭
庆典结束了，北京人山人海，游人登上万春亭，鸟瞰北京。紫禁城东筑太庙，西临太液池（北海，中海，南海）。清帝逊位后，一九一二年，袁世凯在中南海设立了中华民国总统府。一九四九年后，另一伙人盘踞在那里。在没有雾霾的年代，晴空万里，从这里向西眺望可以看到玉泉山。红朝二十二年（一九七二年) 初，一个少年登万春亭，观紫禁城落日黄昏。凝视坠落的残夕，他有着与陈涉一样的感慨：王侯将相，宁有种乎！今天，当十三亿臣民目睹红朝五世，一个平庸的统治者，站在天安门城楼上，重复着六十年不变的口号。他们中的一些人，是否也有着与那个少年一样的感慨？
在过去的六十年里，每逢需要强化宣传或因某种政治目的，红朝统治者都要举办阅兵庆典，以此震慑臣民而巩固政权。虽然红朝庆典已经结束了，但是公民社会的庆典还没有开始。从始皇帝赢正到清帝溥仪，从红朝一世毛到红朝五世胡，皇权是中国政治中心，帝制是中国文化传统。距万春亭不远的地方，有一颗槐树，崇祯皇帝在那里自缢，明王朝结束了。崇祯死了，但是那棵槐树还在，也许它他还在等待着什么。
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选自《透视中国》，涵石，思宇，2009年10月21日
登万春亭，向南眺望是紫禁城，昔日帝王曾在太和殿中举行各种庆典，或面南而坐号令天下。如今改朝换代，在最南端的天安门城楼上，红朝统治者检阅他的军队和欢呼的臣民。在过去的六十年里，每逢需要强化宣传或因某种政治目的，红朝统治者都要举办阅兵庆典，以此震慑臣民而巩固政权。
红朝六十年，二零零九年，上午十点，庆典开始。胡乘车检阅各种方队，他是红朝三世邓小平的隔代传人。他面无表情，只是每隔几分钟，喊几声：同志们好！同志们辛苦了。他身着一种毛氏制服，这种不伦不类的衣服最初由孙中山从日本引进，后在毛时代又做了改造。胡发表了讲话，有人发现在这种红朝式的陈词滥调中，只有一句话没有语法和概念错误：伟大的中国人民万岁。当女兵方阵通过天安门时，他的脸上浮出出了笑容。
用统一的步伐和一至的手势，影响民众的精神，让他们在潜移默化中默认统治者的权威。当然，庆典只是少数人的表演，参加者经过严格挑选训练，观礼人群也是特许的，普通人不能进入广场。影响是奏效的，绝大多数臣民守在电视前，他们被震慑而热泪盈盈眶；一些五毛观众，被激动而屁滚尿流。在长期宣传与对大脑的污浊中，几乎所有草民把这一天当作建国日。事实上中国已有数千年的历史，十月一日不过是共产党政权的建政日。六十年前，在苏联的支持下，共产党夺得大陆政权，一个新的王朝开始。军队是党棍，在血红色的背景上有忠诚于党的标语。统治者操控政党，政党监控一切，包括军队。
今天越来越多的人开始怀疑这个政权；他们看到，这个政权反复无常。毛统治了二十八年，他的口号是：驱逐帝国主义，打倒资本主义，消灭地主资产阶级， 实现没有阶级的共产主义天堂。但是中国并没有进入这种社会天堂，而是毛去了天堂。在他死前，中国经济走到了崩溃的边缘。他死后，红朝三世邓小平修改了毛的极左路线，但是仍然保留了政治上的四个原则，四个坚持：坚持共产党领导，坚持马克斯、列宁主义、毛泽东思想，坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政。在经济上走上极右的道路，中国又回复到有帝国主义，有资本主义，有外国资本财团，恢复官僚资产阶级，又回到到了满清末年的时代。人们看到，为了建立和维护这个政权，统治者们肆意篡改历史，编造谎言。
庆典结束了，北京人山人海，游人登上万春亭，鸟瞰北京。紫禁城东侧是太庙，西临太液池（北海，中海，南海）。清帝逊位后，1912年，袁世凯在中南海设立了总统府。1949年后，另一伙人盘踞在那里。在没有雾霾的年代，晴空万里，从这里向西眺望可以看到玉泉山。红朝22年（1972年)初，一个少年登万春亭，观紫禁城落日黄昏。他有过与陈涉一样的感慨：王侯将相，宁有种乎！今天当十三亿臣民目睹红朝五世，一个平庸的统治者，站在天安门城楼 上，重复着六十年来一样的口号。他们中的一些人，是否也有着与那个少年一样的感慨？
虽然红朝庆典已经结束了，但是公民社会的庆典还没有开始。从始皇帝赢正到清帝溥仪，从红朝一世毛到红朝五世胡，皇权是中国政治中心，帝制是中国文化传统。距万春亭不远的地方，有一颗槐树，崇祯皇帝在那里自缢，明王朝结束了。崇祯死了，但是那棵槐树还在，也许它他在等待着什么。
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评论术语
- 简洁：简洁不是省略，而是没有多余，恰到好处。
- 流畅：有三重意思：1.句子之间流畅 2. 段落之间流畅 3. 意思流畅。
- 完整：形式主题明确，首段（开篇，过度，陈述），主体（首句，尾句），和尾段（总结，过度，拓展引申)。
- 意深：富有哲理，给人启发，或者对某个问题见解独到，耐人寻味。
- 美感：美感不是堆砌形容词，而是文章除满足上述条款外，恰当使用修辞或装饰，给人以和谐之感。
《红朝庆典》
1. 第一段: 在过去的六十年里，除红朝二世外，统治者都要举办阅兵庆典。
改为：…每任统治者都要举办阅兵庆典。
理由：“除…外”后加冠词，更通顺。
2. 第二段: 他身着一种毛氏制服，这种不伦不类的衣服最初由孙中山从日本引进，后在毛时代又做了改造。
改为：…后在毛时代做了改造。
理由：“又”字多余
3. 第三段：用统一的步伐和一致的手势，影响民众的精神，让他们在潜移默化中默认统治者的权威。
建议：“潜移默化”和“默认”有些用词重复，看看是否有更合适的词替换“默认”。如果没有，维持现状。
4. 第三段：当然，庆典只是少数人的表演，参加者需要经过严格挑选训练。
改为：…参加者需要经过严格挑选和训练。
理由：挑选和训练是两回事，有连词更通顺。
5. 第三段：影响是奏效的，绝大多数臣民守在电视前，他们被震慑得热泪盈眶。
改为：…被震慑得热泪盈眶。
理由：前一个逗号已经有主语“绝大多数臣民”，这里再重复就多余了。
6. 第三段：条幅是党的喉舌，在血红色的背景上有忠诚于党的标语。
改为：条幅是党嘴…
理由：党嘴更贴切，同时也对应后一句的党棍。
7. 第五段：凝视坠落的残夕，他有着与陈涉一样的感慨
改为：凝视着坠落的残夕，他有着与陈涉一样的感慨。
理由：加助词“着”，更生动。
8. 最后一段：虽然红朝庆典已经结束了，但是公民社会的庆典还没有开始。
改为：虽然红朝庆典已经结束，但是公民社会的庆典还没有开始。
理由：“了”字多余。
9. 最后一段：从始皇帝赢正到清帝溥仪…
改为：从始皇赢政到清帝溥仪…
理由：前后对仗，“始皇”对“清帝”。
10. 最后一段：距万春亭不远的地方，有一颗槐树，崇祯皇帝在那里自缢。
改为：…崇祯皇帝曾在那里自缢。
理由：加“曾”字表过去，更准确。
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第一部分
本文以报道的形式再现红朝建政庆典的场面，主题鲜明，寓意深刻，尤其是首尾相衔并留下意味深长的假设，让人驰思遐想；在文字组织方面，语言简洁流畅，便易翻译，经常阅读西方报道的读者会有似曾相识的感觉。对于文章的结构及段落照应，前面已有网友提出不少富有建设性的点评，恕不赘述。现以修改稿的个别段落或用词提一些修改建议。
第二部分
一、第三段以“用统一的步伐和一致的手势”起句，既与上面的段落衔接不上，又使人感觉有点突然，原因在于这“用统一的步伐和一致的手势”的句子缺乏主语，是什么或谁在“用统一的步伐和一致的手势”？有两种修改方案供参考：
1、第三段起句建议修改为：“各兵种组成各自的方阵走来了，官兵们的表情呆板动作机械，他们以统一的步伐和一致的手势……”
2、还有一种修改方法，是将第三段开头一部分放在第二段句尾，改成：
“当女兵方阵经过天安门时，他的脸上浮出了笑容。方阵队列用统一的步伐和一致的手势，影响民众的精神，让他们在潜移默化中默认统治者的权威。”
第三段开头改为：
“庆典的场面似乎规模宏大，气势雄壮。然而，这样的庆典只是少数人的表演，……”
二、第三段中“条幅是党的喉舌，在血红色的背景上有忠诚于党的标语”的句子结构有误，建议修改为：“在血红色背景的条幅上，彰显着党的喉舌规定的说法：‘忠诚于党’，可见军队是党棍；统治者操控政党，政党监控一切，包括军队。”
三、末句“崇祯死了，但是那棵槐树还在，也许它他还在等待着什么。”这句中的“也许……还在等待着什么”显然是指那棵树而不是已死了的崇祯，所以“他”应改为“它”。
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第一部分
1. 全文简洁。若保持作者原意，我几乎无法删除一句话，或是增添一句话。当然，这不意味着完美，推敲语句，斟酌用词是必要的。
2. 句子流畅，意思流畅，但有些段落之间连接生涩，比如三四段之间，缺少几句话作为润滑剂。
3. 文章完整。由万春亭开篇，过度到红朝统治者，从而引出主题。之后，正文各段落首句清晰，但尾句需推敲，上文已谈。文章结尾给出总结，又收回到万春亭，进而引出作者的思考。
4. 做到意深。尾段是全文点睛，对红朝本质给出结论，并用一棵人尽皆知的槐树收尾，让人在冥冥之中感觉到一个王朝的覆灭似乎又要再次上演。这是我第一次看到有人这么写，用老槐树隐喻红朝的结局，也是最深刻的一次。每每读完这篇文章，我都闭上眼，想象那会是一种什么场景，这种回味十足的感觉胜于正文阅读。我想这就是意深的效果，如同酒的后劲。
5. 具有美感。读完本文，我明白了红朝是一种很邪恶的体制，危害着人民和社会。但是，作者在阐述这一邪恶体制的时候，并没有使用宣泄的语气，或是极端的用词。反而心平气和，以理服人，让读者安安静静地思考作者所言是否正确。这样的文章就是有美感的作品，与那些主题相似，却以煽动读者愤怒为形式的作品有很明显的区别。
第二部分
1. 第一段：原句——红朝统治者检阅他的军队和欢呼的臣民。
修改句—红潮统治者正在检阅他的军队和欢呼的臣民。
或—红潮统治者检阅着他的军队和欢呼的臣民。
理由：此处时态用进行时更生动，也为下文做引子。
2. 第二段：原句——红朝六十年，二零零九年，上午十点，庆典开始。
修改句—二零零九年十月一日，上午十点，红朝六十年庆典开始。
或—红朝六十年，二零零九年十月一日，上午十点，庆典开始。
理由：上午十点指的是某一天的上午十点，应该有日期。
3. 第三段：原句——参加者经过严格挑选训练
修改句—参加者需经过严格挑选和训练
或—参加者是经过严格挑选和训练的
理由：由于下句句式是“….也是…的”, 修改后更流畅
4. 第三段：原句——…他们被震慑而热泪盈眶；…被激动而屁滚尿流。
修改句—…他们被震慑的热泪盈眶；…被激动的屁滚尿流。
理由：相比“而”字表示并列，“的”字表示程度更生动。
5. 第三段：原句——在长期宣传与对大脑的污浊中
修改句—在长期宣传对大脑的洗涤中
理由：去掉“与”字更通顺，污浊是形容词，此处应该用动词替代。
6. 第三段：原句——十月一日不过是共产党政权的建政日。
修改句—十月一日只不过是中国共产党的建政日。
理由：添加“只”字加强语气，去掉“政权”为了通顺，添加“中国”为了准确。
7. 第三段：原句——共产党夺得大陆政权。
修改句—共产党夺取大路政权。
理由：夺得多用做褒义，比如夺得冠军，夺得金牌。此处是贬义，用夺取更准确。
8. 第三段：原句——军队是党棍，在血红色的背景上有忠诚于党的标语。统治者操
控政党，政党监控一切，包括军队。
修改句—条幅是党舌，在血红色的背景上有忠诚于党的标语。军队是党
棍，统治者操控政党，政党监控一切，包括军队。
理由：调整语序让意思流畅，使用排比让句子流畅。
9. 第四段：原句——他们看到，这个政权反复无常。
修改句—他们发现，这个政权反复无常。
理由：政权的本质带有隐蔽性，否则人人都能看到，所以用发现更准确。
10. 第四段：原句——但是仍然保留了政治上的四个原则，四个坚持…
修改句—但是仍然保留了政治上的四个原则，既四项坚持…
理由：无字容易令人误解成为四个原则和四个坚持，两样东西
对原则进行强调很必要，所以用“既”连接，意解释说明。
11. 第五段：原句——庆典结束了，北京人山人海…
修改句—庆典结束了，天安门广场人山人海…
理由：庆典在天安门举行，所以人山人海形容天安门广场更准确一些，
也与后面登万春亭，鸟瞰北京照应。
12. 第五段： 原句——今天当十三亿臣民目睹红朝五世，……，重复着六十年来一
样的口号。
修改句—今天，当十三亿臣民目睹红朝五世，……，重复着六十年来
不变的口号。
理由：逗号停顿，加重语气。“不变”比“一样”色彩更浓，而且避
免了出现过多的“一”字。
13. 第六段： 原句——也许它他在等待着什么。
修改句—也许它还在等待着什么。
理由：作者笔误。
采纳或参考
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一． 文章简洁，少数句子、词语有多余或者不当。
第二段：1. “他是红朝三世邓小平的隔代传人”可删。
2. “通过天安门”可改为“经过天安门”
3. “浮出出”删“出”，或者改为“浮现出”
第三段：1. “热泪盈盈眶”删去一个“盈”
2. “在长期宣传与对大脑的污浊中”此句中的“污浊”一次不合适。
3. “十月一日不过是共产党政权的建政日”可删去“政权”，改为“十月一日不过是共产党的建政日”
第四段：1. “四个原则，四个坚持”删“四个原则”
2. “又回到到了满清末年的时代”删“到”
二． 文章大体流畅，有个别句子之间连接有些生硬；4、5段之间缺少连接。
三． 文章内容完整。首段的开篇、过度、陈述都处理得很好；尾段的总结、过度和拓展引申也写得好，文章有深意，能够引发读者思考。
文章第四段开头说政权反复无常，结尾重点在说篡改历史，不对应，或需做出解释来连接段落的首句。
四． 文章富有哲理，文章结尾用典故给人启发，耐人寻味。
五． 美感充足，无词汇堆砌，恰当使用修辞与装饰。
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采纳或参考：
{2. “通过天安门”可改为“经过天安门”}
{3. “浮出出”删“出”，或者改为“浮现出”}
{第三段：1. “热泪盈盈眶”删去一个“盈”}
{3. “十月一日不过是共产党政权的建政日”可删去“政权”，改为“十月一日不过是共产党的建政日””
{第四段：1. “四个原则，四个坚持”删“四个原则”}
{2. “又回到到了满清末年的时代”删“到”}
{有个别句子之间连接有些生硬；4、5段之间缺少连接。}
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1、简洁：语句表达简洁，但有个别地方错字、多字，如：第二段的最后一句，还有多字地方。
2、流畅：句子意思、句子之间都流畅，但第三、四段，在结构上看来不够顺畅，感觉突然。其次，文章的前后意思，因果关系联系不紧密。主题中的庆典与巩固政权是因果关系，二三段是叙述，四五段带有议论，但是两部分之间，在内容逻辑上、结构过渡上，均有欠缺。致使全文形成两部分独立，没有更完整地契合主题陈述。
3、完整：如果单看提纲，二五段的首句是叙述口吻，三四段的是偏议论总结句式，建议：二三一样，四五一样；或者叙述段一样，议论段一样。其次，文中的图片链接前后两段，前两幅图片与段落之间恰到好处，而第四段的开头没有很好链接第三幅图片，结尾也没有联系下一副图片，因此第四段的开头和结尾建议与图片要表达的意思相链接。
4、意深：对庆典的解析到位，思想深刻，读完有启发和思考。尤其是后两段的尾句。
5、美感：图文并茂，有视觉吸引力和震撼力；内容上的修饰不多却处处和谐，增添艺术。
6、针对形式主题与文章结构，提出两点小建议：
其一：如果这是篇记叙文，那“庆典”是形式主题，主体结构应该是“叙述—叙述—过渡—议论”这样的结构。而主题陈述中不要带有真实主题的内容，但原主题陈述里有，不好。
其二：原文的主题陈述中带有真实主题内容，可看作是偏议论文，则建议主体结构为：叙述庆典景象— 客观地分析庆典 — 结合历史议论 — 进一步深化议论，得出结论。
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采纳或参考：
{6、针对形式主题与文章结构，提出两点小建议： 而主题陈述中不要带有真实主题的内容，但原主题陈述里有，不好。}
一、 本文标题取材典型，角度新颖。主题深刻。结构清晰，思路顺畅。语言简洁，句子流畅。这些都是值得我们学习的。
二、 如果以挑剔的眼光来审视，个别段、句子的不同意见：
1、 首段“……昔日帝王曾在太和殿中举行各种庆典，或面南而坐号令天下”或可“昔日帝王面南而坐号令天下，曾在太和殿中举行各种庆典以示威严”。“在过去的六十年里……”或可“红朝六十年来……”。 “统一思想”替换“因某种政治目的”
2、 二段首句“红朝六十年”词组或可放在“庆典开始”前组句，改成“二零零九年，上午十点，红朝六十年庆典开始”。
3、 二段“他面无表情……”句修改：“他面色凝重略露一丝期待，期待着三呼万岁的回应，僵硬地喊几声：同志们好！同志们辛苦了。此时若谁在人群中放个响屁，绝对有被拉出去枪毙的危险”。
4、 二段删除衣着的描述，增加胡“讲话”的论述。讲话貌似致辞却被当作圣旨–未来几年国家发展纲领性文件。内容则大多假大空的套话或恬不知耻的自我吹捧……
5、三段结尾“在中国大陆取名“建国”的人并不少，尽管人们觉得怪怪的，不像人的名字，但多年以后这些人很可能飞黄腾达了。血红色的标语“忠诚于党”代表着红朝统治的特色。党就是政府，并操控着一切，包括立法、司法、军队”。
6、四段首句修改：“今天越来越多的人开始怀疑红朝，因为这个政权太反复无常了”。
7、“社会天堂”改为“天堂社会，毛却去了天堂”
8、“四个坚持”删除，为“四项原则：坚持……”
9、“恢复官僚资产阶级，又回到到了满清末年的时代”改为“党的官员演变成官僚资产阶级。人们看到，党员们带头“摸着石头过河”，广大民众留在河这边。此时，统治者唯一能告知民众的就是篡改历史，编造谎言”。
10、五段删除，部分内容剪裁到尾段。如：“清帝逊位后……看到玉泉山”句子加到尾段“帝制是中国文化传统”后。
个人意见，仅供参考。
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采纳或参考:
第二部分{6,7,9}
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1.文章语言简洁，并无多余的废话和无用之字。
2.三、四段之间缺少一些联系。
3.文章从开篇、过渡、主题陈述到主体部分最后到结尾恰似一个圆，作者所要谈论的内容完完整整呈现出来了。
4.好的文章便是语言高度涵盖了文章所要表达的内容，看似什么都没说却又已经什么都说尽；看似平淡而温润却又针针见血直指本质；每一句话每一个词看似不经意，实际上却是结构严谨、逻辑性强，耐人寻味之处却又使人回味无穷。懂的人看后会有所领悟受到启发，不懂之人却是不知妙在何处。作者说：“一个少年登万春亭，观紫禁城落日黄昏。他有过与陈涉一样的感慨：王侯将相，宁有种乎！”。揣怀的是一种理想与抱负，是一个少年对中国千百万年来的帝制文化的一个感慨与愿望。这是美好的，虽然落日黄昏有尽时，只要帝制生生不息这个世界便还会产生与这个少年一样有理想与抱负之人，而这些人会如初升旭日般照耀这个大地。总有一天世界会变得王侯将相本无种！作者还说：“崇祯死了，但是那棵槐树还在，也许它他在等待着什么。”或许那棵树还会见证另一个世界的崛起。
5.美感充足，并无华丽堆砌，反而给人一种力量。
6.好的文章是力量的集结，用平淡而富有感染力的句子才能使得读者产生强烈的阅读欲望，使之欲罢不能，看了还想再看。作者在文章中曾提到：“毛统治了二十八年，他的口号是：驱逐帝国主义，打倒资本主义，消灭地主资产阶级， 实现没有阶级的共产主义天堂。但是中国并没有进入这种社会天堂，而是毛去了天堂。”这句毛去了天堂，当我第一次读到时忍俊不住给笑出来了，感觉特别有意思却又耐人寻味。
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采纳或参考:
{2}
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文章符合简洁，完整，意深，和美感。其中，二，三，四段落单独看每段都很完整，流畅，但是段落之间缺少连接。
最喜欢文章结尾的议论，“崇祯死了，但是那棵槐树还在，也许它他在等待着什么。”耐人寻味，引人深思。
采纳或参考:{二，三，四段落单独看每段都很完整，流畅，但是段落之间缺少连接。}